El villano más conocido en el universo cinematográfico de Marvel es Thanos. Es un personaje al que temen, aman y odian los fanáticos y que al final resulta incomprendido. Se hace necesario entonces, más allá de su espectro titánico o dantesco, revisar este personaje ante la pandemia mundial de Covid-19, desde el concepto de vida y equilibrio natural, desde las siguientes dos frases por parte de Thanos:
- “Thanos: Este universo es finito. Sus recursos finitos. Si la vida se deja sin control, la vida dejará de existir”.
- “Thanos: era como la mayoría de los planetas. Demasiadas bocas. No lo suficiente para todos. Y cuando nos enfrentamos a la extinción, ofrecí una solución ¿Genocidio?
Thanos: Aleatorio. Desapasionado. Justo. Ricos y pobres por igual. Y me llamaron loco”
La humanidad está cruzando su momento más oscuro después de la peste negra en el Siglo XIV, pandemia mortífera que demarcó la vida Europea, y la cual tiene una estrecha relación con el momento actual y las palabras del titan temido. Resuenan en los oídos sordos de la humanidad, que no se compromete en su existencia, la muerte de George Floyd a manos de un policía en Minneapolis, o la muerte de una elefanta embarazada que comió fruta silvestre con explosivos, agonizando durante tres días en un río. ¿Acaso la humidad solo despierta, cuando los daños están hechos? o ¿Es susceptible a no tener memoria colectiva o la inclusión del otro?
En este sentido, es donde se subraya las palabras del existencialismo “El hombre es el responsable de lo que es. Así el primer paso del existencialismo es poner a todo el hombre en posesión de lo que es, y asentar sobre él la responsabilidad total de su existencia. Y cuando decimos que el hombre es responsable de sí mismo, no queremos decir que el hombre es responsable de su estricta individualidad, sino que es responsable de todos los hombres”[1]
A este nivel, se agrega como punto de debate que el hombre, desde el nacimiento hasta la muerte, está entrelazado en una cadena invisible, es decir, una deuda pendiente no solo con la sociedad, sino con el medio ambiente. Esto implica aceptar tanto los derechos como las obligaciones que nos imparte el mundo en igual medida. La conciencia que el hombre debe tener para con el medio ambiente, solo se obtiene bajo una cosmovisión indígena y que es necesario recordar “Señala que para sembrar hay que hacer “waxt’a” con la mesa, esta ceremonia está a cargo del yatiri que asume la dirección espiritual de la comunidad en diferentes momentos: la época de siembra, para que haya lluvia, también para la cosecha como señal de agradecimiento a la Pachamama. Para la cultura aymara la relación de la madre naturaleza con el universo, se expresa en la producción agrícola y en la relación con el lago, del cual sacan su sustento.(..) La cosmovisión aymara establece que el hombre tiene un alma, una fuerza de vida que comparte con las plantas, animales, montañas. El Tata Inti o Padre Sol, la Phaxi Mama o Madre Luna, representan la fuerza dual del hombre andino expresada en el chacha warmi u hombre mujer que representa a la pareja unida dentro de la convivencia familiar y comunitaria”[2]
Thanos no solo representa el villano, sino el salvador de un mundo que agoniza con cada decisión o regla en contra de intereses colectivos (sujetos de naturaleza), a favor de una agonía individual fraguado desde un modelo económico como el capitalismo. Piénsese en la deforestación de la selva amazónica, el consumismo salvaje que se representa en la moda, el cambio climático al descongelarse los polos y ahora con la Pandemia, la vigilancia digital. Nos demuestra, cuánto hemos involucionado. Ahora bien, si seguimos ese rumbo, estaremos aniquilados y solo seremos un recuerdo pictórico.
Es por esta razón, que el Covid-19 demuestra que vivimos del miedo ante una moral irreductible sometida a una esclavitud en el egocentrismo de someter la libertad, por salvarnos de una pandemia que está presente socialmente, y por tanto, es el verdadero verdugo que nos consume. La pandemia actual es Thanos, quien salió del comic de Stan Lee a la realidad mundial: escoge, elige y llega sin distinción de clase, genero o raza. La humanidad puede esconderse y ocultarse en los nichos de los hogares, pero aún sigue persistiendo la pregunta perpetua ¿Cuándo llegará a su casa?
Finalmente, no es una posición apocalíptica donde imagino el Covid-19 en palabras del titán diciendo “YO SOY INEVITABLE”, esto es más humanista que genocida, en donde nos simplifica lo pequeño que somos frente a la naturaleza y lo innecesario que somos en el universo. Es factible que encontremos la cura dentro de meses o probablemente nos tome algunos años, pero de nada sirve, dado que puede volver cualquier amenaza con cualquier denominación. El quo del asunto, es pactar amor con nuestro medioambiente haciendo eco en nuestra propia historia, por tanto, exhorto de una manera poética y sana como el principito y la flor “Si alguien ama una flor de la que solo existe más que un ejemplar entre los millones y millones de estrellas, es bastante para que sea feliz cuando mira a las estrellas”, para poder fungir y derrotar a Thanos, esgrimiendo en palabras de Iron Man “NOSOTROS SOMOS LA HUMANIDAD” sin la necesidad de morir.
[1] Sartre Paul Jean. El existencialismo no es un humanismo. Editorial Universidad Autónoma de México. 2006 Pág. 29
[2] Sentencia Tribunal Constitucional Plurinacional de Bolivia. Sucre 24 de Octubre del 2017 . Sala Primera Especializada. Magistrada Relator Tata Efren Choque Capuma
Fabián Garzón 
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